Kóczián úr, a fűtés­szerelő

Ez a bejegyzés erede­tileg 2019. feb­ruár 5-én készült és került fel a már rég nem léte­ző watthai.hu hon­lapra, amit a Buda­pest XVI. kerü­leté­ben, Rákos­szent­mihá­lyon műkö­dő thai budd­hista temp­lom, a Wat Thai Rat­tana­pra­teep Buda­pest – วัดไทยรัตนประทีป กรุงบูดาเปสต์ – tartott fent. Én ma­gam 2018 július vége és 2019 márci­us kö­zepe kö­zött vol­tam a temp­lom egyik rezi­dens szer­zetese.

▲

Magától érte­tődik, hogy ha egy­szer az egész világ­egye­tem öreg­szik, mint minden, ami felté­telek függ­vényé­ben létre­jön, akkor egy ház fűtés­rendsze­rének is, a rend­szer egyes ele­meinek is – mint ami­lyen egy termosz­tát – ugyan­így öre­gednie kell, és aztán tönkre kell mennie, hiszen ugyan­úgy felté­telek függvé­nyében jött létre: kelet­kezett, itt van egy ideig, majd meg­szűnik.

Más szempont­ból bár, de ugyan­csak magá­tól érte­tődik, hogy ha lerob­ban valami, akkor annak termé­szete­sen hét végén kell bekö­vetkez­nie, mint ahogy a gyerek is a hét végére láza­sodik be, a szerze­tes foga a hét végére mállik dara­bokra, és persze a számító­gépe is a hét végére kergül meg, és így tovább.

Megint csak más szempont­ból bár, de legin­kább ugyan­csak magá­tól érte­tődik, hogy termé­szete­sen akkor éppen sehol senki, aki kel­lene, a hívott számon előfi­zető nem kapcsol­ható, ha meg igen, akkor törté­nete­sen annyi a dolga, hogy majd csak jövő ilyen­kor ér rá kifá­radni a hely­színre, ötje­gyű kiszál­lási díj elle­nében termé­szetesen.

Ugyanakkor semmi ellent­mondás nincs abban, hogy egy követ­kező szem­pont­ból megint csak magá­tól érte­tődik: Kóczián úr, a fűtés­szerelő elsőre ugyan nem veszi fel a tele­font, ám nem sokkal ké­sőbb ő maga keres, és nem­csak meg­beszél egy időpon­tot, hanem tény­leg el is jön, széles mo­sollyal az arcán, nagy barát­ságo­san, fel­tárja a hibát, és már indul is besze­rezni, ami kell a rend­szer működ­teté­séhez. Mi több, vissza is jön, meg­csi­nálja pilla­natok alatt, leteszi a szer­kentyű szám­láját az asz­talra, és a munka­díját firtató kér­désre fel nem kevés­bé széles mo­sollyal az arcán kedve­sen beje­lenti, hogy ő ezt fel sze­retné aján­lani, ado­mányként.

Kóczián úr nem thai, és még csak nem is budd­hista.

Kóczián úr nem tanult se a budd­hista főisko­lán, se egye­bütt budd­hiz­must, nincs Dharma-taní­tói okle­vele, és nem budd­hista tanító (bármi légyen is az). Kóczián úr nem ismeri a Buddha tanítá­sait, de ezzel semmi baj nincsen. Kóczián úr a fele­baráti szere­tetet gyako­rolta, az ada­kozás, az adomá­nyozás leg­neme­sebb gesz­tusát, amit az eze­ket a soro­kat jegyző Luangtá Vilásza théra­váda budd­hista szerze­tes alkal­ma­zott budd­hiz­mus­nak hív, ami nélkül, kiváló magyar budd­histák, nin­csen budd­hiz­mus, mert nem is létez­het­ne nél­küle buddhizmus.

Kóczián úr ezzel a gyö­nyörű, meg­ható gesztu­sával üdvös csele­kede­tet hajtott végre, ami­vel a saját jövőjé­nek az ala­kulá­sát is befo­lyá­solta egyben. Üdvös csele­kede­tet hajtott végre, ami­vel a kör­nyeze­tének tett jót, hiszen gon­dos­kodott róla, hogy egy másik ember­nek jó legyen. Más­ként fogal­mazva tett róla, hogy ez a mi közös vilá­gunk, amiben mind­annyi­an együtt léte­zünk, jobb, szebb, embe­ribb és élhe­tőbb legyen. Jobb, szebb, embe­ribb és élhe­tőbb vala­mennyi érin­tett számára.

Kóczián úr a budd­hák nagy eré­nyeit gyako­rolta: az ado­mányo­zás nemes gesz­tusát, amit ter­mésze­tesen a lemon­dás nemes gesz­tusa tett lehe­tővé, az neve­zete­sen, hogy le­mon­dott saját sze­mélyes-önös, rövid távú elő­nyé­ről-haszná­ról egy másik ember javára.

Gyönyörű, példa­muta­tó gesz­tus volt ez, Kóczián úr. Beajánl­juk ven­dég­oktató­nak alkal­ma­zott budd­hiz­mus­ból: nálunk kitű­nőre vizsgá­zott! — Sādhu, sādhu, sādhu!

És hogy miért nincs itten semmi­féle ellent­mondás?

Hát azért nincs itten semmi­féle ellent­mondás, mert bármi, ami csak létre­jön, felté­telek függ­vényé­ben jön létre. Ha megvan a felté­tele annak, hogy valaki tegyen egy jobb, szebb, embe­ribb és élhe­tőbb világ megte­rem­tésé­ért, akkor tenni is fog érte, ha pedig nincse­nek meg a felté­telei, akkor nem fog tenni érte.

Ilyen egy­szerű ez.

 ☸

A Wat Thai Rattanaprateep Buddhája,

2018 augusztus végén.

▲